诗文库 序
重过遵化练泉恭步先文康韵 清 · 宋荦
押霰韵 出处：西陂类稿卷八
遵化城东北隅有泉澄澈流周于隍旧名乌龙先文康开府畿东时易名曰练暇日筑亭种树与宾客泛舟游宴其间曾有泉上作后入相诸将士置酒饯别公复留断句一首刻石置泉上时为顺治二年荦方稚龄今康熙二十三年二月荦缘观察通永按部过遵寻访旧迹而泉以地震涸久矣因次断句韵有方塘无复旧泉音之句又明年复过其地泉忽涌出顿还旧观邦人士亦惊喜共事修葺荦留连久之爰次泉上作原韵勒诸贞珉以志今昔之感
先人渔阳拥节旄，我今重来驻畿甸。
山城访旧空亭留，不见清泉照人面。
古隍庚庚龟兆横，千亩安能灌卮茜。
独倚怪石吊斜阳，忍对长松自葱茜。
今年一事出意表，坏甃依然明匹练。
回溪觱沸得旧观，幽响临风传别院。
缚桥设槛走士人，舆隶惊看亦云便。
昔如黄犊今霜髭，插脚谁知此开宴。
何戡歌发感客心，况复林端山鹧啭。
载寻邃洞剪烟萝，苔藓封门青一片。
顾瞻先泽矢渊冰，求瘼敢言黔首贱。
摩挲断碑景遗编，口沬手胝咏百遍。
回首霜月到方塘，依俙诸将当年饯。
朝会燕飨乐章十四篇 其一 隆平（朝会皇帝升坐中和韶乐作奏隆平之章） 清 · 陈廷敬
四言诗 出处：午亭文编卷一
康熙二十年十二月定飨祀乐章诏礼部翰林院议明年正月尚书(臣)帅颜保学士(臣)陈廷敬等集议言郊庙乐章世祖章皇帝所亲定(臣)等不敢变易独朝会燕飨沿习前明典章未备祈敕下(臣)等考古乐之原定声律之节作为雅歌用昭盛美诏曰可于是礼臣曰此词臣职也以属(臣)廷敬(臣)待罪掌院事乃集诸词臣谓之曰廷敬材能浅薄不足以光制述之事乐歌之作无如公等为宜诸词臣固以让(臣臣)不得辞尝考古乐之备者莫如诗朝会之乐正大雅之诗是也燕飨之乐正小雅之诗是也汉以来失雅诗之义魏得杜夔所传古乐四篇遂仿鹿鸣作于赫篇以祀武帝仿驺虞作巍巍篇以祀文帝仿文王作洋洋篇以祀明帝则直以雅为颂且乱以风又乌能得雅诗正义乎晋以后去古虽远间存雅诗之遗逮梁武帝南北郊明堂太庙三朝悉名为雅则是颂声亡而正雅之用混也唐分雅俗二部然所谓雅者以别俗之名耳其实皆俗乐也宋郊庙之乐曰安其义亦犹唐曰和隋曰夏也而朝会燕飨之乐亦以安名词皆短歌其亦犹有雅诗之遗意者与惟六变之曲声调靡曼实皆五字长句也及乎明之乐无有足观者矣我朝郊庙之乐名曰平今(臣)所撰乐章实先定名义朝会皇帝升坐曰隆平还宫曰显平万寿升坐曰乾平还宫曰泰平元旦升坐曰元平还宫曰和平冬至升坐曰遂平还宫曰允平小宴升坐曰协平还宫曰兴平郊祀导迎曰祐平庙祀导迎曰禧平谢见曰庆平外藩谢见曰治平虽略仿乎宋而要皆以雅诗之义为准至于六变之曲则槩无取焉(臣)又尝诵正雅朝会之诗曰无念尔祖曰无遏尔躬燕飨之诗曰视民不佻曰遍为尔德罔不尽其反覆丁宁之意而不专主乎铺张扬厉之辞(臣)虽愚陋窃取此义故十四章之中所以陈述天命之不易大业之艰难者虽不能尽其辞亦略举其指焉(臣)不任皇恐顿首谨序
赫矣天鉴，眷求惟圣。
保右我清，既集有命。
假乐大君，天位以正。
莅下有容，监于万方。
念兹崇功，骏命孔常。